廣仁堂中醫診所減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣仁堂中醫診所診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
廣仁堂中醫診所多年成功經驗，為您提供安全，有效的減肥專科門診。
中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
減肥的最大恐懼是飢餓。廣仁堂中醫診所客製化的科學中藥。根據個人需要減少食慾，但是又不傷身，讓您不用忍受飢餓感
讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
請立即尋求廣仁堂中醫診所的協助，我們為您訂做客製化的減重計畫，幫助您擺脫肥胖的人生！
廣仁堂中醫診所深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
廣仁堂中醫診所數十年的調理經驗，值得你的信賴。
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序
臺灣位在亞洲東方與西太平洋之交，自古以來即為大陸文化與海洋文化長期融會處，而臺灣島四周環海，本該是屬於海洋國家，但卻有一段期間籠罩在大陸文化之下。經過時間的粹練，多元發展、衝突與融合，產生豐富特質的海洋文化。
根據這些特質，我們可以大略把臺灣的族群類分為原住民、福佬人、客家人和外省人等四個族群。分類的標準大致是使用體質血緣、歷史經驗及語言文化等三種族群分歧。例如：我們可以用體質血緣將目前臺灣居民輕易的分成原住民和漢人，利用歷史經驗或共同記憶再將漢人分成本省人和外省人；再利用語言文化將本省人細分成福佬人和客家人。雖然這些分類標準並非很明確，而且三個標準之間互相糾葛，分類時又帶有相當主觀的族群認同。若再依來樣時間因素，一般形成的二識是將臺灣的居民分成原住民、福佬人、客家人和外省人等四大族群。至於現在定期居住在臺灣的外籍勞工總數約35萬，因非我國國民，目前暫時不必列入考量，惟若長期居住、演化結果，將來極有可能形成第五族群（有如非洲輸入美國的黑奴）。
根據學者施正峰教授1992年的研究統計認為，臺灣的原住民族群有35萬，佔總人口數（2039萬3080人）的1.7%，福佬族群有1432萬4508人佔70.3%，客家族群有305萬8962人佔15%，外省族群有265萬8805人佔13%，自從1992年立法院修正戶籍法刪除原來籍貫登記的規定，是否有助於族群溝痕的消除，其成效仍有待觀察。只是每到國內中大型選舉期間，族群問題總會有意無意地的被挑動出來。但因為沒有籍貫的標籤來分類，只能從主觀的族群認同來區隔。因為歷史因素，臺灣四大族群中，每一族群都多少認為自己曾經是被迫害的「弱勢族群」。如何撫平橫跨於族群的鴻溝，惟有透過長期多元文化發展、通婚混居、社會互動，彼此相互調適認同，凝聚共同國族意識，實在是國人將來需要嚴肅面對的課題。
為方便研究臺灣族群問題，各族群間衝突以及各族群的特質，乃蒐集1945年至1999年之間，在臺灣出版的圖書專著、期刊論文、報紙論文彙編成冊，希望有助於各界對臺灣族群問題的瞭解。
本目錄原係應1999年10月23日至25日臺灣文獻委員會主辦「族群臺灣：臺灣社會變遷研討會」之需，收錄1945年－1998年8月初出版圖書文章。當時僅印製1000本，在會場贈閱，次日已被索贈一空。近來因索閱者眾，乃再增補至1999年底之文獻，改版印行。
蒙捷幼出版社給予本增訂版出版機會，謹致謝意。
黃士旂 識
2000年2月15日
詳細資料
- ISBN：9578523505
- 叢書系列：
- 規格：精裝 / 298頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：香港
- 本書分類：> >
興化，是一座格外閒適秀美的江北小城，每年三四月份油菜花盛開的時節，興化就變得格外的熱鬧起來，90%以上的遊人都是衝著這裡的水上油菜花海而來，卻忽略了這座小城2000多年的歷史文化底蘊，而了解這座小城歷史最好的去處就是「興化市博物館」。 ... 興化市博物館，坐落在興化市府前路2號，建於1993年，這是一座國家三級博物館，泰州唯一的國家級博物館。整座建築群為三層高的仿古的建築群，占地7.5畝，與很多博物館不同，這裡的建築群粉牆黛瓦、小橋流水、竹林幽幽、迴廊相連，看起來格外的古色古香。 ... 即便你沒有來過興化，或許也知道著名的揚州八怪之首鄭板橋和《水滸傳》作者施耐庵，在博物館中就可以看到二人的紀念館。到這裡參觀是不需要門票的，走進博物館最先來到的是一個院落，園內種植了非常多的竹子，一旁是三絕奇才鄭板橋的石象。 ... 據說，興化在春秋時屬吳國，戰國時屬楚國，距今已有2200多年的歷史，古稱「昭陽」、「楚水」，《楚水流長》展覽館陳列了興化數千年的演變發展歷程，是了解興化發展史的好去處。 ... 同時還陳列有數量眾多的古文物件，其中館藏文物2000多件，包含有青銅器、陶瓷器、金銀玉器、儒學祭器、書畫字帖等，其中國家二級文物42件，三級文物36件，數量之多足以使遊客眼花繚亂。 ... 當然，興化市博物館的鎮館之寶要數鄭板橋的書畫真跡及出土的唐代銀錠，這些都可以在博物館中欣賞到。 ... 在博物館中還有一座3D實景影片模擬的明清時期的興化，明清時期是興化最興盛的時期，當時的興化均隸屬於揚州府。那時的興化可謂是名人輩出，期間就有200多人中舉，90多人考中進士，1人中得狀元，為全國罕見。 ... 來到興化博物館，三絕奇才鄭板橋紀念館要重點遊覽一下，鄭板橋為清代著名的書畫家、大文學家，為揚州八怪之首。 很多人或許會疑惑，鄭板橋是興化人，為何卻是「揚州八怪之首」？這與當時的歷史分不開關係，鄭板橋是清代的書畫家，而明清時期的興化皆隸屬於揚州府。 ... 在紀念館中還有一座立體模型，當時的鄭板橋家坐落在一座石橋邊，是一座帶有院落的兩棟民居，鄭板橋生活在這裡的時候經常去那座石橋之上張望城內的風景，後來就由鄭燮改名為鄭板橋，出自唐代大詩人劉禹錫的詩篇：「春江一曲柳千條，二十年前舊板橋；曾與美人橋上別，恨無消息到今朝。」 ... 鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，尤其是其竹子畫可謂達到了登峰造極的境界，鄭板橋不僅畫畫，還賣畫，且都是明碼標價，為我國畫家明碼標價賣畫的第一人，他還制定了《板橋潤格》：「大幅6兩，中幅4兩，小幅2兩，條幅對聯1兩，扇子斗方5錢……」，且明確說明不能用禮物、食物來置換，並不能賒帳。你說鄭板橋怪不怪？ ... 在紀念館中有兩幅刻畫在木板上的真跡，一幅為竹子、一幅為蘭花，上面還賦詩一首，不過保存至今字跡已有些模糊。 ... 不知道，你到興化遊玩時有沒有去「興化市博物館」呢？對這裡有什麼印象？歡迎留言評論。
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/travel/yjql8mk.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010051726
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